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《内经》、仲景谓痉属于湿者,推其原也。有三部继续不匀,漉漉如珠者,有两关孤硬,而尺浮空者,此皆元气已脱也。

世未有正气复而邪不退者,亦未有正气竭而命不倾者。所谓风寒不醒成劳病也。

颊赤心忪,举动颤栗,语声嘶嗄,唇焦口干,喘乏无力,面少颜色,颐颔肿满;诊其左右寸脉弱而微者,上虚也。更有津血全无,神明全散,温毒之极,至于发斑,而人清反异于平日者,此为不治。

胞脉络心,其气相感,故见诸脉证也。《伤寒》、《金匮》中,每为死证立方,此义最可思。

张石顽曰∶有一种舌苔,中黑而枯,或略有微刺,色虽黑而无积苔,舌形枯瘦而不甚赤证烦渴,耳聋,身热不止,大便五六日或十余日不行,腹不硬满,按之不痛,神识不昏,昼夜不得睡,稍睡或呢喃一二句,或带笑,或叹息。上二句前人亦未剖析透彻。

阳明者,是胃中本有湿痰,肺中久为浊气所据,天寒呼吸寒气,而肺中浊气遂结矣。须知外出为膀胱之津液,下出为三焦之水道也。

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